معرفی رشته ادیان و عرفان

تقویم ادیان

يک‌شنبه / 18 فروردين 92 / يوم حاشوا / روز يادآوري هولوکاست براي يهوديان / يهوديت

دوشنبه / 19 فروردين 92 / جشن فروردينگان / روز يادبود درگذشتگان / زرتشت

يک‌شنبه / 25 فروردين 92 /  شهادت حضرت فاطمه زهرا / اسلام

يک‌شنبه / 25 فروردين 92 / روز وايساکي / روز آغاز سال نوي سيکها / سيکهـ

شنبه / 31 فروردين 92 / جشن راماناوامي / هندو;}

نماد ادیان بزرگ


از چپ به راست:
ردیف اول:مسیحی، یهودی، هندو
ردیف دوم:اسلام، بودایی، شینتو
ردیف سوم:سیک بهایی، چین

معرفی رشته ادیان و عرفان:

 

رشته ادیان و عرفان تطبیقی از رشته های نو ظهور در دانشگاههای مختلف جهان به شمار می رود.به طوری که در مغرب زمین به سده اخیر برمی گردد.این رشته برای نخستین بار در دانشگاه تهران تاسیس شد و بنا به اقتضایات و دلایل خاص از جمله کمبود استاد و منابع درسی به صورت بسیار محدودی دانشجو پذیرفت ،چنان که شمار فارغ التحصیلان آن در مقطع دکترا از شمار انگشتان دست تجاوز نمی کند.البته وزارت علوم تحقیقات و فناوری گسترش این رشته در مقاطع مختلف تحصیلی از جمله مقطع فوق لیسانس را وجهه همت خود قرار داده است ،چنان که به غیر از دانشگاه تهران ،دانشگاههایی نظیر دانشگاه فردوسی مشهد ،دانشگاه تربیت معلم آذربایجان ،دانشگاه سمنان و دانشگاه کاشان و دانشگاه محقق اردبیلی چند سالی است که در مقطع کارشناسی ارشد این رشته دانشجو می پذیرد. رشته ادیان و عرفان یکی ازگرایش های پنجگانه رشته الهیات و معارف اسلامی می باشد.در این رشته چنان که از نامش پیداست ،ادیان مختلف بشری اعم از ادیان مرده قدیم تا ادیان زنده و پیشرفته همراه با نحله های عرفانی به طور تطبیقی و مقابسه ای مورد بحث و بررسی قرار می گیرد.وجحه ی این رشته در دانشگاهها با توجه به شرایط حاضر که عصر گفتگوی تمدن ها ،فرهنگ ها و ادیان بشری است قطعا از رشته های ضروری به شمار میرود زیرا گذشته از آن که به طالبان اینگونه مباحث سعه ی صدر و وسعت نظر می بخشد زمینه همزیستی مسالمت آمیز و تفاهم میان ابنا بشری را که غایت آمال همه انبیا (ع) است فراهم می آورد ،و از جنگ و ستیز میان پیروان ادیان که نتیجه تحجر و جهالت از حقیقت باطنی ادیان مختلف است مانع می شود .دانشجویان این رشته نیز مانند دانشجویان رشته دیگر امکان جذب در ادارات و مراکز مختلف دولتی را دارند چنانکه نمونه های بسیار زیادی را می توان سراغ گرفت.اما اصلی ترین مراکز خدمت فارغ التحصیلان این رشته در مقطع کارشناسی ارشد و دکترا در دانشگاههای مختلف دولتی است ،علاوه بر اینکه بسیاری از فارغ التحصیلان این رشته در مقاطع مختلف جذب نهادهایی چون وزارت امور خارجه ،ارشاد اسلامی و آموزش پرورش و دیگر مراکز فرهنگی پژوهشی همچون بنیاد دارة المعارف بزرگ اسلامی ،دایرةالمعارف تشیع و هم چنین پژوهشکده امام خمینی و ...می گردند.

 

زندگی پس از مرگ در مصر باستان

زندگی پس از مرگ در مصر باستان

هرم بزرگ خئوپس

مردمان مصر باستان خدایان متعددی را میپرستیدند و اعتقادات مذهبی آنها، مانند بسیاری از مذاهب باستانی، بر پایه وجود خدایان اساطیری و قدرتهای گوناگون آنها بود.
یکی از اعتقادات قوی در میان مصریان، اعتقاد به زندگی پس از مرگ بود که شرح آن در این مطلب نمی گنجد. در اینجا تنها به ذکر این مطلب اکتفا می کنیم که ساختن اهرام بر پایه همین اعتقاد بوده است و فراعنه مصر بیش از هرچیز نگران زندگی پس از مرگ خود بوده و اهرام در واقع قصرهایی برای این زندگی دوباره آنها به شمار می آمد که با اتاقهای متعدد و لوازم مجلل آماده شده و برای فرعون خوردنی و آشامیدنی و مال و ثروت کافی در آن قرار داده میشد.

هرم بزرگ جیزه

هرم بزرگ جیزه از عجایب هفت گانه و در واقع بازمانده این هفت بنای اعجاب آور جهان باستان به شمار می آید. چگونگی ساخته شدن این هرم هرگز به طور قاطع معلوم نشده است و درباره آن نظرهای مختلفی وجود دارد. بنابه گفته هروددوت، تاریخ نگار یونان باستان، بنای هرم 30 سال طول کشیده است و صدهزار برده برای ساختن آن به کار گرفته شده اند.

نظریه دیگری نیز سازندگان هرم را کشاورزانی عنوان کرده است که به دلیل طغیان رود نیل در فاصله ماههای تیر تا آبان به کار ساختمان می پرداختند و برای آن دستمزد می گرفتند.طغیان رود به حمل و نقل سنگهای بنا نیز کمک می کرد.این سنگها از راه دور آورده میشد و هریک حدود 205 تن وزن داشتند.زمان ساخته شدن هرم سالهای 2566-2589 قبل از میلاد تخمین زده شده است و بیش از 000،300،2 بلوک سنگی در آن به کار رفته و ارتفاع آن- پس از بین رفتن 9 متر از قسمت بالای آن- در حال حاضر به 140 متر می رسد. این هرم بزرگترین و قدیمی ترین هرم جیزه به شمار می آید.

خوفو یا خئوپس فرعون سازنده هرم

گفته می شود، دومین فرعون از سلسله چهارم که در زبان یونانی خئوپس خوفو فراعنه به شمار می آید و دوران سلطنتش حدود 23 یا 24 سال تخمین زده شده است. بنا به گفته (etjeriketN serDjo
و پدربزرگش جوسر نتیریکیت هرودوت، خئوپس برخلاف پدرس سنفرو، که هردو شاهانی بخشنده و مردمدار بودند، مردی خشن و شاهی ظالم بود. او سه همسر داشت که هریک در یکی از سه هرم کوچک دیگر دفن شده اند.

هرچند که هرم بزرگ به نوعی معرف جوهره مصر باستان به شمار می آید، از دوران سلطنت فرعون سازنده آن اطلاع چندانی در دست نیست. قرنها پس از سلطنت خئوپس، هردودوت درباره او نوشته است:"خئوپس سرزمین مصر را  دچار هرنوع بدبختی ممکن کرد. او معباد را بست، تقدیم قربانی را نزد رعایای خود ممنوع اعلام کرد و آنها را وادار کرد تا بدون استثنا برایش کارگری کنند.... مصریان به زحمت می توانستند نام او را بر زبان بیاورند...واین از شدت تنفرشان بود." نکته جالب دیگر اینکه با وجود عظمت و شکوه هرم، قایق بی نظیر تشییع جنازه و اشیای اعجاب انگیز مراسم به خاک سپاری که از خئوپس به جا مانده است، تنها تصویر موجود از چهره او یک مجسمه عاج 10 سانتی متری است.

"تمدن الحادی مصر باستان"

قدیمی ترین تمدنهای بشری در بین النهرین در عراق کنونی و حاشیه رود نیل در مصر تشکیل یافتند. بسیاری از محققین عقیده دارند تمدن مصری خود منشعب از تمدن بین النهرین است اما بالندگی تمدن مصر در دوران باستان انکارناپذیر می باشد.
مصریان برخی از هنرها و علوم مانند معماری، جادوگری را از تمدن بابل گرفتند اما پس از طی سالهای متمادی در این امور پیشتاز شدند. مصریان در کنار زمینهای حاصلخیز رود نیل کمتر از تمدنهای بین النهرین درگیری جنگ و کشمکش بودند و ساختار سیاسی فرهنگی پایداری را طی هزاران سال بنا نهادند. مصریان بیش از پنج هزار سال پیش دارای ادیان الحادی بودند بگونه ای که در تاریخ زندگانی بسیاری از پیامبران از جمله حضرت ابراهیم (ع)، حضرت یوسف(ع) و حضرت موسی (ع) دعوت مصریان به یکتاپرستی دیده می شود.برخی عقیده دارند مصریان این عقاید الحادی را در کنار سحروجادو از بابلیان فراگرفته اند، در هر صورت در تمدن مصر باستان بیش از دوهزار خدا شناسایی شده است.نخستین مظاهر خدایان مصری در صورت حیوانات پدیدار می شد. مثلاً شهرهای ابی دوس و تنیس، شغال را می پرستیده اند، در فیوم تمساح معبود خلق بوده و در تبس خدای امون به صورت قوچ جلوه گر می شده است. برخی از عقاید شیطان پرستی در عصر حاضر نیز مرتبط با تفکرات پرستش آمون و خدای خورشید در مصر باستان است که با نماد قوچ مورد پرستش بوده است.

البته به عقیده مصریان باستان، صفات خدائی در انسان یا در حیوان به ظهور می رسد و از این رو باید در هر دوی آنها نمودار گردد. در نتیجه برای خدایان خود تن انسان و سرحیوان یا بالعکس، تصور می کرده اند، علاوه بر آن مصریان به خدایان سه گانه نیز عقیده داشته اند، مصریان قدیم می گفتند اوزیریس (خدای کشاورزی) با خواهرش ایزیس(الهه مادر) ازدواج کرد و از ایشان فرزندی به نام هوروس(خدای آفتاب) به دنیا آمد. اوزیریس به دست برادر خود به نام ست (خدای خشکسالی) کشته شد. ایزیس جسد شوهر مقتول خویش اوزیریسرا با زحمت فراوان به دست آورد و آن را به مصر برگرداند و پنهان کرد. هنگامی که ست از این قضیه آگاه شد جسد را پیدا کرد و آن را به چهارده قطعه پاره پاره ساخت و هر قطعه را در مکنی در مصر به خاک سپرد. آن مکانها به برکت پاره های آن جسد آباد و بارور شدند. هوروس که اکنون بزرگ شده بد، به خونخواهی پدر، با عموی خود جنگید و با آنکه یک چشم خود را از دست داد، بر عمو پیروز شد و او را اسیر کرد و نز مادر خویش ایزیس آورد. ایزیس برادر شوهر خود را بخشید آنگاه هوروس قطعات جسد پدر را به یکدیگر پیوند داد و به کمک خدای حکمت او را زنده کرد. اوزیریس از آن پس، در جهان نماند و این عالم را به فرزندش هوروس سپرده به جهان زیرزمین رفت و فرمانروای مردگان شد.این تفکرات الحادی بعدها به تمدنهای غربی از جمله یونان باستان راه  یافت و  بعدها در فلسطین کنونی که محل تجمع بنی اسرائیل بود، دین مسیحیت بر اساس الگوی مشابه تحریف شد و حضرت عیسی به منزله پسرخدا معرفی گردید.
در مصر باستان علاوه بر پرستش آفتاب، فراعنه را نیز پرستش می کردند. فرعون تحت حمایت خاص خدایان مخصوصاً هوروس قرار داشت و پرتوی ازخورشید بشمار می رفت. فرعون پس از مدتی خدای خورشید و پسرخدا و بالاخره خدا معرفی شد؛ از این جهت فرعون را مانند خدا می پرستیدند.

اخبار برگزاری سومين طرح ضيافت انديشه استادان دانشگاه محقق اردبيلی

سومين طرح ضيافت انديشه استادان دانشگاه محقق اردبيلی با حضور 30 نفر از استادان دانشگاه در جوار بارگاه ملکوتی حضرت علی بن موسی الرضا (ع) برگزار می شود. امين فتحی دبيرهم‌انديشی اساتيد دانشگاه محقق اردبيلی اظهار داشت: اين طرح ده روزه که از دهه سوم ماه مبارک رمضان شروع می‌شود به مدت 34 ساعت در قالب کارگاه دانش افزايی برگزار خواهد شد. وی با بيان اين که اين طرح، نهمين دوره ويژه اعضای هيأت علمی دانشگاه می‌باشد، اضافه کرد: برای خانواده‌های استادان شرکت کننده نيز برنامه‌های مختلف فرهنگی و تفريحی در نظر گرفته شده است.

پیگیری شکایت از سفر خانوادگی احمدی نژاد به روسیه

سخنگوی کمیسیون اصل نودم قانون اساسی مجلس، با بیان اینکه شکایت از تعداد اعضای هیات همراه رئیس جمهور در سفر به روسیه بررسی شد، گفت: کمیسیون مکاتبه‌ای را با دفتر رئیس جمهور انجام داد که منتظر پاسخ آن است.

 مصطفی افضلی‌فرد درباره جلسه امروز (یکشنبه 23 تیر) کمیسیون اصل نودم قانون اساسی مجلس، گفت: در این جلسه پرونده گزارش و شکایت خبرگزاری تسنیم درباره تعداد اعضای هیات همراه رئیس جمهور در سفر به روسیه بررسی شد.

نماینده مردم اردبیل، نیر، نمین و سرعین در مجلس شورای اسلامی، افزود: کمیسیون اصل نود برای بررسی مستندات این پرونده که شامل لیست همراهان رئیس جمهور در سفر به روسیه و برنامه‌های اقامتی آنان، مکاتبه‌ای را با دفتر رئیس جمهور انجام داد که منتظر پاسخ آن است امیدواریم که دولت پاسخ روشنی به این پرونده بدهد تا این قضیه مانند گزارش سفر قبلی هیات دولت به آمریکا، حاشیه‌ساز نشود.

افضلی‌فرد تاکید کرد: پرونده دیگری که جلسه امروز بررسی شد پرونده شکایت برخی افراد حقیقی از سازمان ثبت اسناد است که درباره صدور مجوز برای تشکیل دفاتر ثبت اسناد بوده که روندهای قانونی خود را طی نکرده است به طوری که برخی از افراد در گذشته شکایت‌های خود از این سازمان را به دیوان عالی کشور ارجاع دادند که به نفع شاکیان رای داده شد اما سازمان ثبت اسناد، حکم صادره را اجرا نکرد.

سخنگوی کمیسیون اصل نودم قانون اساسی مجلس، افزود: بر این اساس پرونده این شکایت به کمیسیون اصل نود مجلس ارجاع داده شده است و کمیسیون نیز طی مکاتباتی که با سازمان ثبت دارد، به دنبال رسیدگی و حل این پرونده است.

منبع: عصر ایران

ضرورت حاکم شدن هدایت قرآنی و سبک زندگی اسلامی در جامعه

همزمان با اولین روز از ماه مبارک رمضان، ماه نزول قرآن، روزچهارشنبه به مدت بیش از سه و نیم ساعت محفل انس با قرآن در حضور حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی برگزار شد.

همزمان با اولین روز از ماه مبارک رمضان، ماه نزول قرآن، عصر روز چهارشنبه به مدت بیش از سه و نیم ساعت محفل انس با قرآن در حضور حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی برگزار شد.

در این محفل نورانی که آکنده از عطر و معنویت قرآن بود، حافظان، قاریان و اساتید قرآنی، آیاتی از کلام الله مجید را تلاوت کردند و گروههای جمع خوانی نیز در فضیلت رمضان کریم، به مدح و ثنای پروردگار پرداختند.

رهبر انقلاب اسلامی در سخنانی در این مراسم تلاوت و تجوید و حفظ قرآن را مقدمه رسیدن به جامعه قرآنی مطلوب دانستند و تأکید کردند: باید در جامعه اسلامی هدایت قرآنی و سبک زندگی اسلامی حاکم باشد.

حضرت آیت الله خامنه ای قرائت و حفظ قرآن را زمینه ساز فهم قرآن و تخلق به اخلاق قرآنی دانستند و افزودند: باید فرهنگ جامعه اسلامی منطبق با اخلاق قرآنی و دستورات معصومین (علیهم السلام) باشد.

ایشان با اشاره به برخی تلاشها برای متأثر کردن فرهنگ و سبک زندگی و روابط اجتماعی جامعه از فرهنگ غربی خاطرنشان کردند: تبعیت اکثریت مردم دنیا از فرهنگ غرب ملاک و دلیلی برای تبعیت از این فرهنگ در جامعه اسلامی نیست.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: در جامعه اسلامی بایستی هدایت و معیارهای قرآنی مورد تبعیت قرار گیرند.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: دین، عقل سلیم و گفتار معصومین (علیهم السلام) معیارهای قرآنی هستند که باید در جامعه اسلامی ملاک پیروی و تبعیت باشند.

ایشان با اظهار خرسندی از توجه بیش از پیش جوانان و علاقمندی آنان به قرآن و تلاوت و حفظ آن خاطرنشان کردند: همه آحاد جامعه باید با قرآن ارتباط برقرار کنند زیرا قرائت و فهم قرآن مقدمه تدبر در آن است.

 منبع:پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

پذيرش 11 دانشجوی دانشگاه محقق اردبيلی در المپياد علمی دانشجويان کشور

معاون آموزشی و تحصيلات تکميلی دانشگاه محقق اردبيلی از پذيرش 11 دانشجوی دانشگاه محقق اردبيلی در المپياد علمی دانشجويان کشور خبر داد. دکتر سبحانی با اشاره به پذيرش 11 دانشجوی دانشگاه محقق اردبيلی در المپياد علمی دانشجويان کشور از نحوه برگزاری آزمون سراسری سخن گفت. بهروز سبحانی افزود: آزمون سراسری با شرکت بيش از 9500 داوطلب در دانشگاه محقق اردبيلی برگزار شد.

کشف نام خلیج‌فارس در حدیث پیامبر(ص)

پس از اقداماتی که جاعلان در راستای بزرگترین جعل تاریخی یعنی تغییر نام خلیج فارس کردند، مردم و مسئولان ایران اسناد متعددو معتبر تاریخی در اختیارجهانیان قراردادند،این بارسخن پیامبر بزرگوار اسلام (ص) مقدس‌ ترین سنددر اثبات نام خلیج فارس است.

يک جوان ایرانی، سندی در اثبات حقانیت نام خلیج فارس کشف کرده که مقدس و معیاری برای سنجش افرادی است که خود را مسلمان و پیرو پیامبر گرامی اسلام (ص) می‌دانند.

نیما صفا درگیری متولد سال ۱۳۶۶ و کارشناس ارشد حقوق است که تحقیقات و پژوهش‌های فراوانی در راستای کشف اسناد معتبر در اثبات حقانیت نام خلیج فارس از منابعی که به دست اعراب تالیف شده، کرده است.

       

این پژوهشگر خلیج فارس در تحقیقات خود، حدیثی از پیامبر گرامی اسلام(ص) کشف کرد که در آن نام "بحر فارس" از زبان مبارک پیامبر بزرگوار اسلام جاری شده است.

نیما صفا می‌گوید: بنده نسل پنجم از فرزندان شهید رئیس سبزعلی صفادرگیری هستم که در منطقه جنوب کشور در مبارزه با اقدامات تجاوزکارانه حاکمان مسقط در عصر ناصری به شهادت رسید و علاقه شخصی بسیاری برای تحقیقات در راستای دفاع از حقانیت وطنم داشته ام.

وی ادامه داد: خلیج فارس شناسنامه ایران و هر ایرانی است و به نظر من جعل نام خلیج فارس، بزرگترین جعل تاریخی ۱۰۰ سال اخیر است که برای نشان دادن سابقه تاریخی خلیج فارس خودم را مکلف به اقدام ویژه در این باره کردم .

این محقق تاریخ خلیج فارس خاطرنشان کرد: بنده بهترین کار را استفاده از منابع و اسنادی دیدم که به دست خود اعراب تالیف و تنظیم شده است و در این راستا کتب مربوطه را جمع آوری کرده و با مطالعه آنها، نام خلیج فارس را ازآنها استخراج کردم.

           

صفا یادآور شد: نام خلیج فارس در کتب مختلف تاریخی اعراب نشان می دهد که آنها اکنون با جعل نام خلیج فارس تنها درپی عقده گشایی با سرقت از تمدن دیگران هستند.

وی با بیان این که در تحقیقات و مطالعات خود کتاب حدیث "مسند ابی یعلی الموصلی البغدادی" مربوط به اهل سنت را نیز مطالعه کردم، تصریح کرد: در این کتاب حدیثی از پیامبر گرامی اسلام نقل شده که در آن پیامبر سه بار نام بحر فارس را از زبان مبارک خود جاری کرده اند.

نیما صفا درگیری افزود: این حدیث در صفحه ۱۱۹ و ۱۲۰ از جزء چهارم کتاب مسند ابی یعلی الموصلی البغدادی آمده است و احمد ابن علی ابن المثنی التمیمی (۲۱۰-۳۰۷ ه.ق) مولف این کتاب نیز از بزرگان علم حدیث نزد اهل سنت است.

این محقق تاریخ خلیج فارس افزود: این کتاب را انتشاراتی "دارالثقافة العربیة" در سال ۱۴۱۲ هجری قمری در دمشق به چاپ رسانده است و درباره روات این حدیث که جابر ابن عبدالله انصاری از پیامبر اکرم (ص) نقل کرده چنین آمده است: حدثنا ابو هشام الرفاعی، حدثنا محمد بن فضیل، حدثنا الولید ابن جمیع، عن ابی سلمة بن عبدالرحمن، عن جابر .

شرح حدیث: روزی پیامبر مکرم اسلام در جمع اصحابشان درباره دجال چنین می فرمایند: "...المدینة، ما باب من ابوابها الا ملک مصلت سیفه یمنعه و بمکة مثل ذالک." ثم قال: "فی بحر فارس، ما هو فی بحر الروم ما هو .ثلاثا." ثم ضرب بکفه الیمنی علی الیسری. ثلاثا.... که ترجمه آن به این شرح است: در مدینه هیچ دروازه‌ای نیست مگر این که فرشته‌ای در حالی که شمشیرش را بیرون آورده از ورود (دجال) جلوگیری کند. سپس پیامبر سه بار فرمودند: (دجال) در دریای فارس و دریای روم نیست و سپس سه بار کف دست راست خود را بر کف دست چپ شان زدند و در ذیل صفحه ۱۲۰ این کتاب نیز به صحیح بودن این حدیث با عبارت "رجاله الصحیح" اشاره شده است.

صفا اضافه کرد: همین حدیث نیز در چاپ جدید تر این کتاب که در سال ۱۴۲۲ هجری قمری توسط دارالفکر بیروت به چاپ رسیده نیز آمده است که در جلد دوم، صفحه ۲۱۴، ذیل حدیث شماره ۲۱۶۸ قرار دارد و نکته قابل توجه دیگر این است که همین حدیث درجلد اول، صفحه ۲۹۸ و ۲۹۹ از کتاب (حدیث الزهری) نوشته شده به دست ابی الفضل عبید الله ابن عبدالرحمن ،متوفی به سال ۳۸۱ هجری قمری نیز آمده است که این کتاب در سال ۱۴۱۸ هجری قمری توسط انتشارات اضواء السلف در شهر ریاض عربستان سعودی به چاپ رسیده است.

      
وی گفت: اکنون از آنجایی که بیشتر تحریف‌ کنندگان نام خلیج فارس عرب هستند و خود را اهل سنت رسول خدا معرفی می‌کنند، بنابراین با ارائه چنین حدیثی آن جاعلان دو راه بیشتر ندارند یا این که در برابر سخن پیامبر عظیم الشان اسلام سر فرو آورند یا این که از این پس دیگر ادعای دین مداری نداشته باشند، زیرا همان طور که خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وَ ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‏ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْیٌ یُوحى‏» (نجم/۴-۳) از جانب خود حرفی نمی‌زند، مگر بر او وحی شود و در جای دیگر می‌فرماید: «وَ ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» (حشر/ ۷) هرچه پیامبر گفت عمل کنید و آنچه نهی کرد، ترک کنید و باز می‌فرماید: «مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ» (نساء/۸۰) هرکس اطاعت از پیامبر کند، اطاعت از خداوند کرد، پس چگونه ممکن است، شخصی که خود را پیرو آن حضرت بر می شمرد، با سوء نیت و غرض ورزی و دشمنی دست به تحریف و جعل نام یک دریا بزند و زمینه نفاق را فراهم آورد.

این محقق تاریخ خلیج فارس با بیان این که این حدیث در همایش بین المللی خلیج فارس در ۱۰ اردیبهست امسال در بندرعباس با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی رونمایی شد، تاکید کرد: باید از علمای اهل سنت مدرسه علوم دینی بندرعباس که مرا در شرح و ترجمه این حدیث کمک کردند، تشکر کنم و همچنین از زحمات آقای همایون امیرزاده دبیر سومین جشنواره بین المللی خلیج فارس و حجت الاسلام مرشدی مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی هرمزگان که برای رونمایی از این حدیث همکاری لازم را با بنده کردند، سپاسگذاری می‌کنم.

نیما صفا در گیری گفت: آیت‌الله نعیم آبادی نماینده ولی فقیه در استان هرمزگان نیز پس از بررسی مستندات، این حدیث را در این کتاب تائید کردند.

صفا در ادامه این گفتگو حدیثی که در آن پیامبر بزرگوار اسلام نام خلیج فارس را بیان فرموده اند، مقدس‌ترین سند در اثبات حقانیت نام خلیج فارس دانست و بیان داشت: این سند مهم در اثبات نام خلیج فارس دارای این ویژگی مهم و مقدس است که نام خلیج فارس از بان مبارک پیامبر جاری شده است و باید در روزهایی که تلاش های بسیاری برای جعل این واقعیت تاریخی می‌شود، نهادهای مسئول و رسانه ها بیشتر به این حدیث بپردازند.

وی یادآور شد: متاسفانه این روزها شاهد هستیم که در کتبی که با سرمایه براخی اعراب چاپ می‌شود، نام خلیج فارس جعل شده است یا حتی در زمینه مسابقات ورزشی نیز اقدام به جعل نام خلیج فارس می‌کنند و ما باید از وجود چنین حدیثی که مدرکی بسیار معتبر و مقدس است در تبلیغات رسانه‌ای خود استفاده کنیم.

این پژوهشگر در ادامه پیشنهاداتی در راستای بهره‌گیری از این حدیث نیز ارائه و اعلام کرد: با توجه به وجود نام خلیج و یا بحر فارس در کتب متعدد تاریخی، جغرافیایی، شعر و حدیث که توسط افراد معتبر در جهان عرب تالیف شده، این مستندات باید با برپایی نمایشگاه‌های دائمی و مقطعی در معرض دید عموم قرار بگیرند، چون ممکن است در چاپ جدید این کتب نام خلیج فارس جعل شود.

صفا در ادامه بیان پیشنهادات خود، اظهار داشت: اقدام به نصب و رونمایی از این حدیث در مقابل سفارت برخی کشورهای عربی به خصوص امارات متحده عربی در تهران و همچنین نصب این حدیث در مقابل کنسولگری امارات در بندرعباس به عنوان خاستگاه و مرکز خلیج فارس، اهداء این حدیث در قالب هدیه ویژه به صورتی که توسط هنرمندان کشورمان بر روی تابلو نوشته و آذین شود به تمامی سفارتخانه های کشورهای اسلامی عرب و غیر عرب از جمله پیشنهادات بنده است.

وی گفت: ثبت ملی این حدیث با عنوان "مقدس ترین سند نام خلیج فارس"، اهدای حدیث در قالب هنر ایرانی به دبیرکل سازمان ملل متحد، دبیرخانه سازمان کنفرانس اسلامی، دبیرکل اتحادیه عرب، شورای همکاری کشورهای عرب خلیج فارس، سازمان یونسکو، سازمان بین المللی مالکیت معنوی و همچنین کنفدراسیون فوتبال آسیا به علت این که این کنفدارسیون از جعل نام خلیج فارس در لیگ امارات جلوگیری نکرده و حتی به نوعی از آن حمایت نیز کرده است.

منبع: شریان نیوز

غرب چگونه به نام آزادی، آزادی را به مسلخ می برد؟

هنوز آنقدر زمان نگذشته است که دنیای معاصر فراموش کند ارتش فدرالی آمریکا یک فرقه مذهبی به نام فرقه دیویدیه را فقط به جرم اعتقاد به باوری خاص به آتش کشید و زن و مرد، پیر و جوان و کودک را در آتش کینه عقیدتی حکام آمریکا خاکستر کرد.

 جهان غرب سالها است که خود را معیار حقوق بشرمعرفی می کند و از نقض آن در دیگر نقاط جهان سخن می گوید، خود معیاری غرب در حقوق بشر، اگر برای جهان غیر غرب سخت و غیر قابل پذیرش است، اما برای خود ملتهای غربی نیز بهای گزافی داشته است. نظام های غربی به عنوان مدعیان پر آب و تاب حقوق بشر و آزادی های انسانی، گرچه دیگر ملل و تمدن ها را به دلیل عدم پای بندی به موازین غربی، تحت فشارهای سنگین اقتصادی و سیاسی و فرهنگی قرار می دهند، اما هنگامی که نوبت به خودشان می رسد، حتی موازین و معیارهایی را که با سبقه فرهنگی و سیاسی جوامع خود ساخته اند برنمی تابند.

شگفت است که این نظام ها با وجود عدم تمیکن خود به ملاک های متعین غربی حقوق بشر، دیگران را به نقض آن متهم و به همین اتهام مستحق انواع مجازت ها می داند؛ برشمردن موارد بسیار فراوان نقض حقوق بشردر سیستم های غربی مجالی فراغ می طلبد، اما برای درک صداقت غرب می توان مواردی را چون یک مصداق ذکر نمود.

یکی از نکات مورد اتکای غرب و بویژه آمریکا علیه ایران و برخی از کشورهای جهان سوم، این است که مدعی اند این کشورها دنبال تولید سلاح های هسته ای اند و سپس بر اساس این احتمال دست به فشارهای گوناگون می زنند. در حالی که آمریکا و رژیم صهیونیستی و برخی دیگراز کشورهای غربی دارای کلاهک های متعدد هسته ای هستند و آمریکا اولین و تنها ترین کشوری است که از سلاح های هسته ای علیه مردم بی گناه ژاپن استفاده کرده است . ساده ترین اصل حقوق بشری ایجاب می کند که  قبل از مجازات کشورهایی که احتمال دارد سلاح هسته ای تولید کنند؛ ابتدا کشوری را که با استفاده از این سلاح مردم بی گناه را با خاک یکسان نموده است مجازات کنند! اما کو مجامع پر طمطراق جهانی !

یا مواردی مثل بدرفتاری با زندانیان و متهمین را اگر در نظر بگیریم، آمریکا اولین کشوری است که دو زندان مشهورش شاهد انواع بدرفتاری بامتهمین بوده است. تاریخ نام ابوغریب وگوآنتانامو را در خود ثبت کرده است که چگونه مدعیان حقوق بشر جاهلانه ترین روش های  شکنجه را در آنجا علیه بشریت  به کارگرفته اند.

اما یکی از مدعیان دهن پرکن غربی در خصوص  آزادی ، ازادی بیان است. غرب خود را مظهر و مأمن آزادی بیان معرفی می نماید و دیگران را با سنجه خویش سنجیده و متهم می سازد.آزادی بیان و لوازم و شرایط آن و دستاوردهای احتمالی پذیرش بی قید و شرط این آزادی نیازمند  شرح و بسط فراوان است. اما نکته ای  که در این جا  می توان به آن پرداخت میزان پای بندی غرب به شرایط و لوازم ازادی بیان است.

غرب در زیر لوای آزادی بیان مجوز هرگونه هتک حرمت و توهین به مقدسات را صادر می کند، انبیا واولیاء الهی، مقام قدسی پروردگار، مقدسات مورد توجه ادیان الهی  بویژه اسلام از مهمترین هدفهای غرب برای تقدس شکنی تحت عنوان آزادی بیان و عقیده است. توهین به پیامبر اعظم اسلام و قرآن کریم، بی حرمتی به دیگر انبیاأ الهی، زدن برچسب های توهین آمیز به باورمندان و معتقدان  ادیان الهی، از جمله مسائلی است که  تحت این عنوان  رخ می دهد.اما وقتی بحث از جنبه معکوس مطرح می شود آزادی بیان و عقیده چنان در منگنه تنگ نظری و استبداد نوین مدعیان قرار می گیرد که نفس مخالفان در سینه خفه می شود. هنوز آنقدر زمان نگذشته است که دنیای معاصر فراموش کند ارتش فدرالی آمریکا یک فرقه مذهبی به نام فرقه دیویدیه را فقط به جرم اعتقاد به باوری خاص به آتش کشید و زن و مرد، پیر و جوان و کودک را در آتش کینه عقیدتی حکام آمریکا خاکستر کرد.

کشوری که تحمل یک فرقه کوچکی را که در روزهای محدودی از سال در یک کلیسای کوچک اعمال عبادی می کردند نداشته باشد معلوم است که  هر صدای مخالفی را از هر نوع و از هر کجا خفه خواهد نمود.

حکام و تئوری پردازان وجریان های مسلط غرب در زیر سایه و بهانه ازادی بیان و عقیده، تقدس زدایی از همه باورهای  دینی را یک ارزش  معرفی می کنند. این در حالی است که جعلیات تاریخی و سیاسی خود را لباس تقدس  می پوشانند. غربی که اجازه همه نوع  تهمت وافترا را به انبیا ی الهی صادر می کند، خود بر افسانه های موهوم هولوکاست  چنان لباس تقدس می پوشانند  که حتی کسی جرات سوال از چند و چون آن را نداشته باشد . چه بسیار اندیشمندان و فرهیختگانی که  فقط به جرم ورود به تحلیل و یا جستجوی ریشه های تاریخی هولوکاست  مستحق زندان و شکنجه شدند.

یک بام و دوهوای حقوق بشری غرب بسیار گسترده تر از آن است که بتوان در یک نوشته محدود ابعاد آن را تشریح کرد. آنجا که یک گروه مبارزی مثل حزب الله که از حق حاکمیت خود و ارزشهای ملی دینی خود دفاع می نماید به تروریسم متهم  می شود . اما جانیان آدم خواری که در سوریه خون انسانهای بی گناه را می ریزند، مورد حمایت غرب قرار می گیرد و با دریافت پیشرفته ترین سلاح ها، به خون ریزی روز افزون تشویق می شود. غرب با فرض خود به عنوان مرکز عالم و با تصور تمدن خود به عنوان پایان تاریخ، هر آنچه را که غربی باشد و از غرب سر بزند مشروعیت می بخشد. این در حالی است که کمترین توجهی به خواسته ها و مطالبات و نظزات متفاوت تمدن های دیگر ندارد.

یکی از جالب ترین اقدامات غرب در سالهای اخیر که  چهره واقعی  حقوق بشری و دفاع سیستم معیوب غرب از آزادی بیان را به نمایش  می گذارد، قطع برنامه های ماهواره ای جریان های مخالف غرب  است. در سالهای گذشته بارها  برنامه های  شبکه های متعلق به حزب الله لبنان از ماهواره های جهانی قطع یا محدود شده بود، اما این اقدام به دلیل انکه حزب الله یک گروه سیاسی است چندان با واکنش جهانی مواجه نگردید. اما گویا توان و تحمل غرب نسبت به شنیدن هرنوع صدای مخالفی هر روز کمتر و کمتر می شود و غرب نمی تواند حتی یک صدای مخالف را تحمل کند. از همین رو این بار رسانه ها و شبکه های جمهوری اسلامی در زیر تیغ ازادی بیان ادعایی غربی قربانی می شوند.

قطع شبکه های ایرای از ماهواره های بین الملی از یک سو نشانگر این امر است که  غرب چه اندازه در مدعای ازادی بیان صادق است و از سوی دیگر نشانگر عمق نفوذ جمهوری اسلامی  است. بدون شک برنامه های رسانه های جمهوری اسلامی اگر برنامه های سطحی و مبتذلی بود مانند هزاران هزار شبکه های موجود بدون مشکل تداوم داشت و هیچ گونه نگرانی ایجاد نمی کرد. مسئله این است که برنامه های شبکه های ایرانی  آگاهی بخش و تاثیر گذار است و این خط قرمز غرب است.رسالت رسانه در غرب در دو وجه خلاصه می شود؛ بردن مخاطب در فلسفه های موهوم و مبتذل روز مره و دوم هدایت ذهن مخاطب با تکنیک های روانی به سمت و سوی مورد نظر حکام غربی .

اما در این میان رسانه های جمهوری اسلامی سیگنالهای متفاوتی مخابره می کنند که محتوای آنها آگاهی بخش و هدایت گر فکری و معنوی است. درجهانی که همه رسانه ها، اعم از غربی و عربی و ... از یک منبع دستور می گیرند و براساس یک رسالت پروپاگاندا به راه می اندازند،  حضور متفاوت رسانه های  ایرانی  که متکی بر اطلاع رسانی صادقانه و بر پایه رسالت هدایت گری معنوی و حقیقی است؛ یک خطر برای دنیای تک صدایی غرب است. همین امر کافی است تا جهان مدعی حقوق بشر و آزادی بیان برای قلع و قمع این رسانه ها متحد شوند. اینگونه است که مدعیان غربی با زیر پا گذاشتن  مسلم ترین حقوق یک ملت ، اقدام به سانسور جهانی رسانه های ملت ایران می کنند و میلیون ها مخاطب آن را با سردرگمی مواجه می سازند. اینگونه پازل مبارزه غرب با ازادی روزبه روز تکمیل تر می شود. کشورهایی که  قرار بود برای خاورمیانه جدید دمکراسی هدیه دهند، اکنون برای آنان قتل و غارت و ترور و وحشت به ارمغان آورده اند.

عراق و افغانستان و سوریه و پاکستان و لبنان  و مالی و سومالی  مزه تلخ دمکراسی آمریکایی را از عمق جان چشیده است و این تنها شبکه های ایرانی است که از پشت پرده این وحشت های روز افزون خبر می آورد و مخاطب را از حقایق با خبر می سازد. قرار بود غرب ترور و وحشت را به نام اسلام در خاورمیانه نهادینه کند و انگاه راه چپاولش را تسهیل نماید اما این رسانه های ایرانی بود که  شفاف و صریح و بی پرده، به افشای ماهیت اقدامات غربی و تروریسم مورد حمایت آنها پرداخت. صدای متفاوت رسانه جمهوری اسلامی مخاطب جهانی یافته و مردم خسته از دروغ و فریب  به این رسانه ها پناه آورده اند ؛ پس طبیعی است که  این صداهای متفاوت  قلع و قمع شوند تا غرب دو سه روزی بیشتر به  قتل و غارت در خاورمیانه و جهان اسلام ادامه دهد.

منبع:سبلانه